CURRICULUM
 
 
MARIA DI PAOLA BLUM
 
   


Isidro Xilonchtl, parece hippy pero piensa y pinta en grande
(texto y foto de Maria Di Paola Blum)

 

Su nombre Xilonzochitl viene del náhuatl se trata de un apellido compuesto por dos palabras: Xilo que quiere decir maíz tierno y xochitl que esta por flor. Su nombre náhuatl de lo cual es indudablemente orgulloso significa: flor de maíz tierno, tiene origen de la peregrinación que salió de la antigua ciudad de Aztlan rumbo a Teotihuacan (ciudad de México). Proviene entonces de una comunidad indígena que se quedó a fundar San Juan Cósala, el pueblo donde nació y radica.
Quedó huérfano a los 6 años, su papá lo encontraron en el lago y es el segundo de cinco hermanos. Su hermano mayor Gregorio y su hermana Cecilia fueron lo que le costearon la carrera.
Desde sus primeras experiencias con el color, cuando apenas tenía 10 años y su hermano se lo llevaba para ayudarlo en su chamba de decorador de casas y escuelas supo que esa iba a ser su carrera.
Su primera maestra venía de la Academia San Carlos del Distrito Federal, era una amiga de su mamá: Roxana Sapiens, con ella estudió por tres años en su casa. Isidro tenía 12 años y ahí se enteró de los acrílicos, los oleos, los pinceles, los lienzos etc. aprendió mucho acerca de Eleonora Carringhton y Remedio Varo (contemporánea y ya clásica del surrealismo mexicano que aun siendo extranjeras adoptaron México para vivir).
Isidro pero como artista tuvo que salirse de la comunidad y establecerse por un cierto tiempo a Guadalajara donde la gloriosa UDG de la época relucía la mejor opción para el estudio de artes plástica. Entre sus profesores recuerda los mas populares de su generación, la del ’83: Miguel Ángel Medina Orozco, Jorge Navarro, Tijelino, Caracalla, Salvador Chávez y Sergio Murillo, Fue el año en que se jubiló el escultor Miguel Ángel Miramontes y debido al echo que tenía su taller en la escuela pudo frecuentarlo y conocerlo.
A Isidro de todas forma no le gusta estar encasillado en un genero porque el es el primero en sorprenderse de su trabajo. Es libre y abierto: todo se vale en el arte. Ahora por ejemplo usa los pinceles solo para los detalles lo demás lo hace con segueta y espátulas grande como la que utilizan los albañiles. Los temas, a veces surgen de las pláticas con sus amigos otras son el fruto de su sufrimiento y admite, poniendo la sonrisa a un lado que si deja de sentir ardor en el estomago cuando ve una mujer es la señal que se acabó la poesía.
Pinta de noche con luz artificial, después de las tres de la noche y va adelante hasta el amanecer. Con la luz natural del día lee, medita, reflexiona, encuentra sus amigos, ve a sus hijos crecer.
Admira mucho la obra de los impresionistas tipo Van Gogh, Cézanne, Gauguin y de sus paisanos en especial: Siqueiros, Francisco Toledo y Rufino Tamayo de este ultimo se acuerda una magistral conferencia que dio a la UDG cuando todavía era estudiante, quizá uno de los momentos mas formativo de su entera carrera académica. Hoy en día se cultiva viendo buen cine, la ultima película que le gustó fue: “El violín”, escuchando música tradicional mexicana como la hacen Oscar Chávez, Chabela Vargas, José Alfredo, Cuco Sánchez y Xavier Solis y rock argentino y español. Escucha radio universidad y JB son sus estaciones favoritas por su buen nivel de programas culturales. Advierte en esa época de grandes conflictos y alta tecnología un acercamiento del hombre a su estado más arcaico que lo lleva a pintar mezclando los seres humanos con los animales. Por eso utiliza lienzo grande, mas grandes de la figura humana casi a querer representar este deseo del hombre aniquilado en frente de tanta inteligencia artificial a afirmar todavía su supremacía. Los atributos sexuales exagerados en cuerpo de caballo con cabeza de macho expresan toda la moderna impotencia humana frente a la tecnología sofisticada que gobierna la vida y la democracia. Los bulbos eléctricos que de repente aparecen en sus composiciones son la metáfora de la libertad del hombre que corre el riesgo de desaparecer cada vez que la electricidad se apaga y el sistema salta.
Parece un hippy, pero piensa. Desde hace 4 años regresó a vivir a San Juan Cósala en la calle Hidalgo, 12 ahí esta su “Cueva” casa y taller.

 

   
 

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